Keutamaan Bulan Muharram menurut Sunnah
Dalam tulisan ini kami akan membahas mengenai keutamaan bulan Muharram menurut sunnah Nabi sekaligus untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tentang keistimewaan bulan Muharram dalam agama Islam.
Benarkah bulan Muharram adalah bulan yang istimewa?
Ya, benar. Bulan Muharram memiliki beberapa keistimewaan, diantaranya:
-
Sebagai salah satu dari 4 bulan Haram, yang di dalamnya dilarang untuk memulai peperangan dan perbuatan dosa yang dilakukan di bulan-bulan itu akan dilipatgandakan dosanya. Para Ulama Salaf, di antaranya Sufyan ats-Tsaury juga suka memperbanyak puasa di bulan-bulan Haram.
إِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ"Sesungguhnya zaman telah berputar seperti bentuknya pada hari Allah cipatkan langit dan bumi. Setahun ada 12 bulan. Di antaranya 4 bulan haram (mulya). Tiga bulan berurutan: Dzulqo'dah, Dzulhijjah, dan Muharram. (Bulan satunya) adalah Rajab Mudhar yang berada di bulan Jumada dengan Sya'ban." (HR Bukhari dan Muslim)
Disebut sebagai Syahrullah (bulan Allah).
أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ"Sebaik-baik puasa setelah Ramadhan adalah (di) bulan Allah (yaitu) Muharram." (HR Muslim).
Imam Nawawy menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bahwa bulan Muharram adalah bulan yang paling utama untuk melaksanakan puasa sunnah.
Berpuasa di tanggal 10 Muharram keutamaannya adalah menghapus dosa setahun lalu.
وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ"Dan puasa pada hari Asyura (10 Muharram), aku mengharapkan kepada Allah untuk menghapus dosa setahun sebelumnya" (HR Muslim)
Nabi juga pernah berkeinginan kuat untuk berpuasa di tanggal 9 Muharram (walaupun belum sempat terlaksana karena keburu meninggal dunia):
لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ"Kalau seandainya aku masih hidup hingga tahun mendatang, sungguh-sungguh aku akan berpuasa di hari ke-9 (Muharram)" (H.R Muslim)
Apakah Nabi Muhammad selalu melakukan puasa pembuka dan penutup tahun yang dikatakan sama dengan puasa 50 tahun?
Jawabannya, Tidak. Hadits yang terkait dengan itu adalah hadits yang palsu sebagaimana berikut:
"Barangsiapa yang berpuasa di akhir bulan Dzulhijjah dan awal bulan Muharram maka ia telah menutup tahun yang lalu dan membuka tahun ke depan dengan puasa, Allah akan jadikan baginya kaffarah 50 tahun"
Itu adalah hadits yang palsu sebagaimana dijelaskan dalam kitab al Maudhu'aat karya Ibnul Jauzi (2/199) dan disepakati oleh as-Suyuuthy dalam al-Laaly al-Mashnu'ah (2/92) karena di dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama al Harawy dan Wahb yang keduanya adalah pendusta.
Karena bulan Muharram dikatakan bulan istimewa, apakah kita dianjurkan beramal sholeh dan makan makanan yang lebih enak dari biasanya?
Terkait dengan itu, yang ada adalah hadits yang palsu seperti berikut:
"Sesungguhnya Allah mewajibkan Bani Israil berpuasa sehari dalam setahun, yaitu hari 'Asyura, yaitu hari kesepuluh bulan Muharram. Karena puasalah kalian di bulan Muharram dan berilah kelonggaran (makan enak, pakaian, dsb) untuk keluarga kalian. Karena inilah hari di mana Allah menerima taubat Adam 'alaihis salam"
Hadits ini palsu sebagaimana dijelaskan dalam kitab al-Maudhu'aat karya Ibnul Jauzi (2/200) dan al-Laaly al-Mashnu'ah karya as-Suyuuthy (2/92-93).
Apakah kalau kita bersedekah terhadap anak yatim sambil mengusap kepala anak yatim tersebut maka setiap helai rambutnya akan mendoakan kita?
Bershodaqoh, bersikap lemah lembut, memulyakan, menyenangkan hati dan memenuhi kebutuhan anak yatim dengan mengusap kepalanya adalah bagian dari amal sholeh yang dituntunkan Nabi shollallaahu 'alaihi wasallam. Bahkan hal itu termasuk amalan yang bisa melembutkan hati:
Dari Abu Hurairah bahwa seorang laki-laki mengadukan kepada Rasulullah shollallaahu 'alaihi wasallam tentang kekerasan hatinya. Maka Nabi berkata kepada dia: "Jika engkau ingin melembutkan hatimu, berikan makan kepada orang miskin, dan usaplah kepala anak yatim" (HR Ahmad, dihasankan oleh Syaikh al-Albany)
Mengusap kepala anak yatim bukanlah sekedar mengusap, namun itu adalah bentuk kasih sayang dan perhatian kepada mereka. Mengusap kepala anak yatim juga tidak dikhususkan pada bulan Muharram apalagi hanya pada hari Asyura (10 Muharram) saja.
Apakah setiap helai rambut anak yatim yang diusap akan berdoa kepada orang yang mengusapnya?
Tidak dalil tentang hal itu. Yang ada hanya beberapa riwayat yang menyatakan bahwa setiap helai rambut anak yatim yang diusap terhitung sebagai kebaikan. Namun hadits-hadits tersebut pada setiap jalur sanadnya sangat lemah, terputus, atau ada perawi yang memalsukan hadits.
Di antara riwayat itu:
"Barangsiapa yang mengusap kepala anak yatim laki-laki atau perempuan, tidaklah ia usap kecuali karena Allah, maka setiap helai rambut yang terlewati oleh tangannya terhitung sebagai kebaikan-kebaikan" (HR Ahmad dan at Thobarony)
Hadits ini sangat lemah, karena di dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama Ali bin Yazid al-Alhaany yang dinyatakan oleh Bukhari sebagai munkarul hadits. Dan ad Daruquthny menyatakan bahwa ia adalah matruk (ditinggalkan). (Lihat Majmauz Zawaaid karya alHaitsamy (8/160) dan ad-Dhuafaa' wal Matrukin karya Ibnul Jauzy (2/200)
Riwayat lain menyatakan:
"Tidaklah seorang muslim mengusapkan tangannya pada kepala anak yatim kecuali pada tiap helai rambut yang dilewati tangannya mendapat 1 kebaikan dan diangkat 1 derajat dan dihapus 1 keburukan" ( HR Ibnun Najjaar dari Abdullah bin Abi Aufa)
Dalam riwayat ini terdapat perawi yang bernama Abdullah bin Muhammad bin Sinaan yang suka memalsukan hadits (lihat ad-Dhuafaa' wal Matrukiin karya Ibnul Jauzi (2/139)
Riwayat lain menyatakan :
"Barangsiapa yang meletakkan tangannya pada kepala anak yatim dengan kasih sayang, maka setiap helai rambut yang dilewati tangannya terhitung 1 kebaikan" (HR Ibnul Mubarak dalam az-Zuhud)
Hadits ini sanadnya terputus, yaitu dari Muhammad bin Ajlan (termasuk Atbaa-ut Taabi'in) terputus dari Rasulullah shollallaahu aalaihi wasallam.
Demikianlah tulisan kami mengenaui keutamaan dan keistimewaan bulan Muharram menurut Sunnah. Wallaahu A'lam bisshowaab.
